В буквальном переводе слово mkhrisозначает желчь . Желчь в медицине соответствует махабхуте огонь , как он описывается в текстах абхидхармы и в тантрах, но не тождественна ему. Вандуй поясняет: Желчь. Это название области телесной теплоты, учи­тывающее ее сущность... Это название горения, которое желчь поддерживает в жире. Утверждают, что от этого происходит 101 превращение... Это термин, обозначаю­щий горение. Желчью называется сфера телесной тепло­ты, порождающей из жира и желчи огнеподобную теп­лоту ...

[Термин] желчь имеет значение горения. По сути, это обозначение всей сферы телесной теплоты в целом. Почему же ее называют желчью? — Из тех соображе­ний, что именно желчь является тем агентом, который порождает в теле огненную теплоту и осуществляет пе­реваривание пищи [8, с. 62-63].

Итак, первый уровень значения термина mkhrisили его буквальный смысл — это желчь желчного пузыря, поскольку именно она является тем агентом, который порождает в теле огненную теплоту и осуществляет пе­реваривание пищи. В ней наиболее явно проявление той энергии, эквивалентом которой является махабхута огонь .

Но это только первое, лежащее на поверхности зна­чение термина. Как пишет Лобсан Рабгэй, желчь рас­сматривается в медицине как самая грубая форма мкхри-па (т.е. mkhris. — В.П.)... Физиологически мкхри-па присутствует во всех тканях организма, а структурно она состоит из элементов огня и воздуха. Она отвечает за выработку энергии и движение, опреде­ляет долготу жизни тела [102], т.е. представляет функ­циональную систему, отвечающую за снабжение орга­низма энергией. Поэтому на уровень словесного смысла термина mkhrisможно выйти, учитывая функции той системы, которая известна под названием желчь .

Функции желчи: в силу [присущих ей] свойств ог­ненной теплоты и других осуществляется быстрое плав­ление [пищи], также быстро осуществляется перевари­вание, и принятием пищи удовлетворяется вновь и вновь возникающий из-за голода и жажды аппетит, проясня­ются теплота и лоск тела, достигается бесстрашие во всех поступках, обеспечивается обладание блистатель­ным умом во всех начинаниях [11, II, 5, л. 55а].

На уровень узнавания в лицо или диагностирова­ния желчи, определения ее нормы и патологии и регуля­ции ее активности, т.е. на уровень реализации ее истин­ного смысла, тибетские врачи выходят, учитывая ряд да­ющих о ней наиболее полное представление характери­стик:

а)  количественную   характеристику   желчи   —   по объему (собственной) мошонки [11, II, 4, л. 306];

б)  цвет: желчь желтая как золото [12, 14, л. Зба];

в)  локализацию: желчь имеет опору в диафрагме и локализуется в средней части тела...  [ее расстройства] идут по каналам и проникают в костную ткань [1, I, 3, л. 66];

г)  пути циркуляции: кровь, пот, глаза, печень, жел­чный пузырь, тонкий кишечник [1, I, 3, л. 66];

д)  свойства, качества неизмененной желчи: 1) не со­всем бледная, 2) жирноватая, 3) обладает природой, от­личной от тупости и холода, 4) острая и горячая, 5) не обладает тяжестью, по природе легкая, 6) не обладает очищающими и сужающими свойствами, 7) обладает не­приятным запахом, 8) при встрече с некоторыми лекар­ственными препаратами с сущностью земли и воды вы­зывает испарину.   [Здесь] жирноватая и другие шесть суть особые характеристики только желчи   [11, II, 5, л. 576];

е)  психосоматику (см. гл. 3);

ж)  классификацию:  желчь подразделяется на  пять видов:

1)  переваривающая   fju  byed),  2) превращающая в тонкое семя (mdangs bsgyur), 3) осуществляющая (sgrub byed),    4) обеспечивающая    видение    (mthong    byed), 5) проясняющая цвет (mdog gsal) [1, II, 5, л. 536];

з)  распределение функций желчи по пяти видам:

«1) осуществляющая переваривание желчь, лока­лизуясь в желудке между переваренной и непереварен­ной пищей, выполняет следующие функции: полностью переваривает съеденное и выпитое; отделяя до некоторой степени сок от осадков, порождает сверх того огненную теплоту; кроме того, порождает энергию, сопутствую­щую четырем другим видам желчи: превращающей в тонкое семя и прочим;

2)  превращающая в тонкое семя желчь локализу­ется в печени, ее функции — полностью окрашивать в красный цвет как само высшее из семи составляющих тела — гонкое семя, так и мышечную ткань изнутри;

3)  осуществляющая желчь локализуется в сердце, ее функции — направлять ум на осуществление целей, порождать гордость, обеспечивать усердие в познании и достижении желаемого;

4)  обеспечивающая видение желчь локализуется в глазах, ее функции — делать видимыми различия внеш­них форм;

5)  проясняющая цвет желчь локализуется в слоях кожи тела; являясь частью кожного [покрова], она про­ясняет цвет всего [тела] и делает его ярким» [11, II, 5, л. 56б-67а ];

и) подъем желчи осенью, в полдень и в полночь [1, I, 3, л. 66].

Короче, семантика термина mkhris в медицине рас­крывается с учетом трех уровней содержания соотнесен­ного с ним понятия.

1. Значение буквального смысла термина: желчь — это желчь желчного пузыря, поскольку, олицетворяя об­ласть телесной огненной теплоты, именно она является тем агентом, который порождает в теле огнеподобную теплоту и осуществляет переваривание пищи [8, с. 63], т.е. представляет наиболее явное проявление свойств ма-хабхуты огонь . 2.  Значение словесного смысла термина: желчь — это функциональная система организма, отвечающая за выработку, накопление и снабжение организма всеми видами энергии.

3.  Значение истинного смысла термина: желчь — это система управления процессами, ответственными за жизнеобеспечение организма.