Традиционные тибетские жилища в сельскохозяйственных и скотоводческих районах различаются: там, где люди возделывают поля, дома строят из дерева и камней, а скотопасы живут преимущественно под тентами.

Врач имеет дело с больным человеком. Он лечит не болезнь, а больного, так как всякая болезнь, по пред­ставлениям тибетских врачей, это не отдельный изоли­рованный процесс, а следствие изменения (rnam gyur) естественных состояний и процессов, которое охватывает весь организм и наиболее явно выражено в той или иной группе симптомокомплексов, что позволяет классифици­ровать каждое данное изменение как болезнь, ибо оно обладает своими собственными признаками (svalaksanah, rang mtshan).

Попасть в главный город Тибета долгое время было очень и очень непросто. Первым из европейцев увидел и описал этот город монах-францисканец Одорик из Порденона, добравшийся до Лхасы в 1325 году. Англичанин Уильям Муркрофт проник в Тибет в 1812 году и провел там несколько лет. В конце концов на его караван напали кочевники, и Муркрофта убили

Личности врача в тибетской медицине уделяется са­мое пристальное внимание.

Кто может быть врачом? Как правило, это определя­ется в самом юном возрасте. Отбор довольно суров. Так, в Школу медицины и астрологии (sman rtsi khang) при одном из монастырей в Лхасе могли попасть только са­мые одаренные дети, специально отбиравшиеся из раз­ных районов Тибета. Не обязательно все они станови­лись монахами, некоторые по выходе из школы жили светской жизнью, если жизнь, наполненную трудами, можно назвать светской