Около тридцати километров к югу от Кайласа  расположено озеро Манасаровар (4560м) или как его называют по-тибетски Мапам Юм Цо, что значит «озеро Победоносного» . Это самое священное, почитаемое и известное озеро во всей Азии и еще одно из самых  красивых. Озеро Манасаровар священно, как в индуизме, так и в буддизме, его воды текут в тени великого Кайласа, это - озеро, рожденное в уме Бога. Оно было создано, чтобы показать могущество и величие манаса (ума) Бога-Брахмы.

Индийский поэт Калидаса писал в III веке н.э.: «Когда земля Манасаровара касается тела, когда кто-либо купается в нем, он отойдет в рай Брахмы. Кто пьет его воды, отойдет в рай Шивы и будет освобожден от последствий грехов100   своих жизней. Его воды – жемчуг». Это объясняет популярность озера среди, индусских святых и мудрецов. Согласно легенде, в озере купалась Майя, мать Будды, перед тем как родить своего сына.

Отделённое от Манасаровара узким перешейком, совсем рядом расположено другое озеро Ракшас-Тал (4515м), или по-тибетски, Лханаг Цо, «озеро Демона ». Это озеро пользуется значительно меньшей популярностью у паломников. Неудивительно: оно названо по имени отряда поедающих плоть демонов, ракшасов, которые, как утверждается в индуистской мифологии, обитают в его водах. Согласно легенде, вода Ракшас-Тала была ядовитой до тех пор, пока золотая рыба не проделала проход из Манасаровара, чтобы впустить немного святой воды в темное озеро. Созданный канал называется Ганга-Чу, тибетцы пристально следят за уровнем воды в нем, по нему они предсказывают судьбу Тибета. Большую часть двадцатого века канал оставался практически пересохшим, только в девяностых годах вода снова начала понемногу перетекать между двух озер. Говорят, это связано с послаблениями, сделанными Китаем в отношении буддизма в Тибете и приезда иностранцев в страну.